Re-estreno de “Nunca digas nunca”, un documental sobre desaparecidxs en democracia

desaparecidxsendemocracia

Invitamos a problematizar el tema, sin la intención de entregar verdades pre fabricadas, buscando a través del debate fraterno nuevas formas, potenciar nuestras perspectivas y nutrir nuestras luchas.

NUNCA DIGAS NUNCA.
Documental sobre desaparecidxs en Democracia.

También se proyectarán:

“En Memoria de Kenneth Ansualdo” (2011, Silvia Tello)

“Marly Anzualdo, nos hace un recorrido por la vida y desaparición de su hermano: Kenneth NeyAnzualdo Castro, joven estudiante de Economía de la Universidad Nacional del Callao. “Keny”, como lo llama con cariño, fue secuestrado, detenido, asesinado y desaparecido el 16 de diciembre de 1993 en los sótanos del Servicio de Inteligencia del Ejército durante el primer gobierno de Alberto Fujimori. Quién era Kenneth, por qué despareció, cómo esto cambio la vida de Marly y su familia y qué esperanzas existen en el presente, son algunas de las preguntas que este documental responde.”

Palabras de Luisa Toledo y Manuel Vergara. Padres de los hermanos Vergara (2012)

Vídeo donde la señora Luisa Toledo (madre de los hermanos Vergara) habla sobre el asesinato de sus hijos en manos de carabineros en la región de Chile.

[Disco Compilatorio] Los colores del cólera (en memoria del Angry)

PORTADA

Este disco reune a varixs compañerxs que hacen rap antiautoritario en la región chilena. Quisieron formar parte de este compilado para recordar y conmemorar al “pelao Angry”, compañero anarquista del barrio La Palmilla e integrante del grupo de rap Palabras en Conflicto.

El disco puede descargarse desde aquí: Los colores del cólera.

Palabras de lxs responsables del compilado:

Nuestro hermano fue asesinado el 11 de diciembre en una expropiación a un banco estado en la comuna de pudahuel.

El pelao angry fue y va a ser siempre nuestro amigo, hermano, compañero, papá, hijo, niet…, quien nos alegró con sus tallas, nos hizo reflexionar con sus críticas, compartió nuestras penas y disfrutó también de nuestras alegrías. Nos rapeó, nos hizo sentir el cariño por la naturaleza, nos hizo presente la necesidad de construir espacios para lxs cachorroxs y con cada acción combatir lo que más detestamos.

Con este disco esperamos que muchxs puedan conocer quien fue el pelao angry, lo que hizo y quiso de su vida, y para sus cercanxs poder escuchar su voz, sus palabras y sus ideas hechas música.

Nos alegramos por esta iniciativa, generada por distintos compas que quisieron compartir sus rimas en memoria y recuerdo del angry.

NOSOTRXS LO QUEREMOS RECORDAR ASÍ.
Y TÚ CÓMO LO QUIERES RECORDAR?

25 de Noviembre (y cualquier día): ¡Contra la violencia patriarcal! ¡Solidaridad con las vendedoras ambulantes y trabajadoras precarias!

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Panfleto repartido en la marcha del 25 de Nov ( “Día Contra la Violencia a la Mujer”), convocado por ONGs feministas – y hasta “celebrado” por el Estado – en el marco del XIII EFLAC Perú – Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe:

La noche del sábado 22 la alcaldesa Susana Villarán cerraba la inauguración, como gran “invitada de honor”, del XIII Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe. A pocas cuadras de ahí, horas antes, los perros de caza (serenazgos y fiscalizadores) del gobierno municipal que ella dirige, asaltaban y golpeaban, robándole sus compras, a una mujer, su esposo y su hija -quien quedó inconsciente- al “confundirlas” con vendedoras ambulantes. Este brutal hecho se da en el marco de declaratoria de “guerra” que la Municipalidad de Lima ha emprendido contra miles de comerciantes ambulantes y vendedor@s precari@s que subsisten en las calles del centro de Lima y otras partes de la ciudad. Guerra que empezó con la represión y desalojo (2012-2014) de l@s comerciantes, trabajador@s y tod@s l@s venderor@s minoristas y miles de precari@s que dependían del gran mercado popular La Parada.

Esta “guerra” ha desplegado brutales operativos de asalto, golpizas y persecución de miles de vendedores ambulantes, que en su gran mayoría son mujeres de los sectores populares y más precarios del país – much@s de ell@s migrantes andin@s. Ellos y ellas son víctimas de golpizas, humillaciones, robo de sus mercaderías o destrucción de sus herramientas de trabajo por parte de la policía municipal o la policía militarizada (DINOES), así como también sufren la estigmatización por parte de la pren$a y burócratas municipales siendo llamados “delincuentes”, “mafiosos”, “sucios”, etc, o cayendo bajo la prepotencia y el desprecio evidenciado en el discurso racista-clasista de los funcionarios municipales, incluidas la misma alcaldesa y sus más altos gerentes. Dentro de esta “guerra” puede verse una vez más cómo son las mujeres de las clases bajas y subalternas que subsisten vendiendo en las calles – madres solteras, jóvenes, separadas, ancianas- las más violentadas, incluso bajo responsabilidad de otras mujeres que se han promovido durante años como “defensoras de derechos humanos, de las mujeres pobres, violentadas” o como activas luchadoras contra la discriminación, como es el caso de la señora Villarán y su Gerenta de Fiscalización, Susel Paredes (proveniente del Partido Socialista, y conocida activista LGTB). Está “guerra” emprendida por esta gestión municipal autoproclamada como “progresista” y de izquierda ya dejó, oficialmente, 4 personas criminalizadas y asesinadas (La Parada) por la policía y una vendedora anciana muerta (centro de Lima) en un operativo contra los ambulantes.

Las declaraciones de los burócratas municipales justifican estas medidas autoritarias, todo en beneficio de sus proyectos de “modernización” y puesta en valor del “Centro Histórico” de Lima para el turismo internacional, los grandes capitales inmobiliarios y los negocios de consumo y ocio dirigidos a la clase media “aspiracional” y la clase alta. Para esto requieren hacer un proceso de limpieza social que deje las calles libres y “limpias” de vendedoras ambulantes, precari@s, artista@s callejer@s, artesan@s, mendig@s y todxs aquellxs que no encajan con el paisaje urbano que desean ofrecer como mercancía. Este es un proceso en curso y ellos no pararán.

Con estas líneas queremos denunciar la hipocrecía y el doble discurso de la alcaldesa Susana Villarán, su fascistoide gerenta de fiscalización Susel Paredes, y todo el equipo de esta actual gestión, que mientras por un lado se dicen promover y velar por los derechos humanos, ser una gestión que “promueve la diversidad y contra la discriminación”, el bienestar de los más pobres, de las mujeres trabajadoras, por otro lado emprenden violencia contra los sectores más vulnerables y precarios de esta ciudad, sobre todo, las miles de mujeres que subsisten de la venta callejera. Así mismo queremos dar a conocer y denunciar el silencio y la complicidad del feminismo institucional del llamado “movimiento” feminista de Lima, ese mismo cuya elite oenegera ha impulsado el XIII ENCUENTRO FEMINISTA DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, y que no se ha rendido en adular a la Alcaldesa y llevarla como “invitada de honor” a este encuentro, pese a todo el historial de violencia y autoritarismo. Ese feminismo institucional que antepone las “alianzas políticas” a la integridad de miles de mujeres. Consideramos una burla y una agresión más a las miles de mujeres ambulantes invitarla a un encuentro feminista en calidad de abanderada por los derechos de la mujer y las luchas feministas.

Feministas

Invitamos a lxs compañerxs feministas de otras regiones que no están al tanto, a las feministas libertarias, comunitarias, autónomas, y a todas aquellas feministas que sencillamente no están al servicio del Poder, sino del lado de lxs oprimidxs, a denunciar estos procesos de limpieza social y a solidarizarse con las miles de vendedoras y vendedores ambulantes, artistas callejeros, y personas precarias afectadas por estas políticas racistas-clasistas de “modernización” de la actual gestión municipal, y la complacencia y silencio del feminismo institucional.

Recordemos las luchas de las miles de compañeras feministas libertarias que nos precedieron, que nunca fueron complacientes y no aceptaron ningún tipo conciliación con el Orden de los poderosos, sino más bien estuvieron solidariamente del lado de las luchas de las mujeres trabajadoras, campesinas, y subalternas. Hoy en esta fecha que se recuerda el sacrificio de las hermanas Mirabal y se busca hacer hacer visible y denunciar la violencia contra la mujer, DENUNCIEMOS TAMBIÉN LA VIOLENCIA QUE SE EJERCE CONTRA LAS MUJERES VENDEDORAS AMBULANTES Y PRECARIAS.

¡¡¡Contra el patriarcado y el capital!!!
¡¡¡Solidaridad Entre oprimidxs!!!

 

*Video de la agresión del sábado 22 (pren$a del capital).

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Toda policía es asesina – Reflexiones sobre el asesinato de Fidel Flores

000267897WUna vez más el dolor, la impotencia, la rabia y la solidaridad se hacen presentes ante el asesinato de una persona como tú y como yo, a manos de la policía. Esta vez la brutalidad policial (dos conceptos íntimamente asociados) se cobró la vida de Fidel Flores, poblador cajamarquino, padre de 7 hijxs, quien a través de un préstamo para la compra de una motosierra que no pudo pagar, terminó perdiendo su vivienda judicialmente (en extrañas circunstancia *); ante la orden de desalojo él y los suyos deciden resistirse, amotinándose en la vivienda, defendiéndose con piedras, palos e incluso una bomba molotov, situación tras la cual la policía, acompañada de matones con los rostros cubiertos, empezaron el desalojo. Y ante la feroz resistencia de Fidel, desde el 2do piso del inmueble, deciden dispararle más de 60 perdigones en diferentes momentos, incluso cuando ya había sido reducido, cuando los familiares suben a auxiliarlo reciben una brutal paliza e incluso seguían golpeando a un Fidel agonizante.

Estos son los hechos, que conmueven, indignan y nos recuerdan otros asesinatos en Cajamarca en los últimos años. Como el de 5 pobladores en una manifestación contra el proyecto Conga, ellos eran Joselito Vásquez Jambo, César Medina Aguilar, José Silva Sánchez, Paulino García Rojas y José Sánchez Huamán, 5 pobladores más, asesinados por la policía en la región Cajamarquina de los más de 40 asesinados en lo que va del gobierno de Humala (Baguazo por ejemplo, con 11 muertos según la prensa oficial). Y tampoco olvidemos los casos de torturas y “suicidios” en comisarias, como el de Gerson Fallas, pues si bien hay diferencia entre las motivaciones de las diferentes personas que entran en confrontación con la policía/militar el accionar de estos últimos es el mismo en todas las situaciones.

Fidel era un poblador y trabajador cajamarquino que tiene todas las de perder frente a un Banco, que otorga préstamos con tasas de intereses que hacen que prácticamente termines trabajando solo para pagar los intereses. Luego el Banco dispone del poder económico suficiente para ganarle la casa en un juicio y subastarla; por otro lado la nueva propietaria también dispone de cierto poder económico pues es capaz de contratar al menos 10 personas para el desalojo y obviamente poder contratar a la policía que, sin dinero no te mueven un solo efectivo, y para incentivar económicamente a una jueza que pudiendo parar, por falta de garantías, el desalojo, no lo hizo, evidenciando un interés de llevarlo a cabo sí o sí.

No debería sorprendernos esto último, esto es a mi parecer un experimento que se viene construyendo para aplicar “mano dura” en cualquiera de los más de 200 conflictos socioambientales que se registran en lo que se conoce como Perú. Se preparó el terreno de la mano del Decreto de Ley 30151 que textualmente dice

“Está exento de responsabilidad penal, el personal de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional del Perú que, en cumplimiento de su deber y en uso de sus armas u otro medio de defensa, cause lesiones o muerte”.

Cabe resaltar que esta ley pasó desapercibida en un momento en que tanto la organización a nivel social está bastante desarticulada y solo se vislumbran como oposición a proyectos específicos y lamentablemente aun sin una articulación mayor. A raíz de sectores principalmente democráticos y reformistas piden separar a los malos policías, se cambian 2 mandos policiales y se acabó el asunto, el asesinato al olvido, pero no, esto no es algo aislado, es parte de una política que no viene solo de este gobierno, ni del anterior, es una forma de afrontar los conflictos desde el estado, desde el poder. Y particularmente la policía como institución tiene las manos llenas de sangre desde sus orígenes. Por eso los consideramos desclasados y no trabajadores, por eso es que no podemos esperar de ellos nada más que abusos, torturas, balas, etc. y obviamente de nuestra parte que no esperen la otra mejilla.

Para finalizar quiero hacer énfasis en que si bien nuestra primera respuesta debe ser la solidaridad con la familia de Fidel Flores y con la población en la que vivió, debemos también preocuparnos en la agitación y la propaganda sobre lo que es la policía y su rol, los intereses que defiende y sus metodologías a través del tiempo que se han marcado por la existencia de clases sociales.

Termino con una frase de un rondero cajamarquino: Antes teníamos que cuidarnos de los criminales y delincuentes, ahora también tenemos que hacerlo de la policía, pues no son distintos de estos primeros.

Actividad solidaria – Feria / Rifa + Comida

Feria Comida Rifa

Un grupo de distribuidoras de material antiautoritario viene realizando ferias callejeras en distintos lugares de Lima. En esta oportunidad tomarán la primera cuadra de la calle Quilca para realizar, además de la feria, una rifa cuyo objetivo es juntar fondos para la difusión de las ideas anarquistas. La rifa, cuyo costo es de 10 soles, incluye un plato de comida.

Lugar: Jr. Quilca cdra. 1 (entre Plaza San Martín y Camaná)
Fecha: Sábado 29 de noviembre

2da Feria del Libro Independiente y Autogestiva en Lima

FLIA Lima

La Feria del Libro Independiente y Autogestiva (F.L.I.A) es un espacio autónomo, colectivo y organizado, hecho para compartir, intercambiar, difundir y distribuir libros, publicaciones y producción cultural independiente, alternativa, popular y autogestionada.

La F.L.I.A – Lima se sustenta en la solidaridad, la autogestión y la cooperación. Conoce las bases de la FLIA Lima.

Lugar: Salon Imperial – Jr. Caylloma 824 (Centro de Lima)
Fecha: Domingo 23 de noviembre

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Actividad solidaria a beneficio del CSO La Anarquía – Sangre & Tinta 2

sangre y tinta2

Sangre & Tinta es una actividad solidaria para el autofinanciamiento del Centro Social Okupado La Anarquía. En su segunda edición, las puertas del espacio se abrirán desde las 2:00pm. Se presentará la renovada Biblioteca “La Grieta”, habrá una proyección de cortos y conversatorio sobre la okupación como herramienta para la lucha contra el poder, toma de calle y talleres para niñxs, tocada acústica de trova y rap. Además durante la actividad se contará con tatuajes, piercings, peluquería (escribir al correo sangreytintanticarcelario@gmail.com para consultar precios y más detalles), feria de publicaciones antiautoritarias, comida vegana y más.

Lugar: CSO La Anarquía – Av. Alfonso Ugarte 1420

Fecha: Sábado 15 de noviembre

 

Feria / Trueke (A) Punk

Feria Trueke

Las ferias callejeras de contracultura anarquista y punk permiten ser un espacio de encuentro para salir del guetto conversatorio/concierto; fomentando la conversación, el intercambio de material y la propaganda. Sea que tengas curiosidad en conocer las ideas antiautoritarias expresadas a través de la música y los fanzines, o que tengas material propio que quieras truequear, este es un espacio abierto a la interacción, el cuestionamiento y el compartir.

Lugar: Jr. Quilca cdra. 1 (Centro de Lima)
Fecha: Sábado 15 de noviembre

[Disco] Lírika Podrida – Terror y miseria

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Lírika Podrida es un grupo de punks ubicadxs en México que utilizan el rap como un arma de comunicación para la lucha contra el poder desde inicios del 2009. “Terror y miseria” es su último disco. Ellxs mismxs lo describen en el siguiente comunicado:

Saludos pandilla!

Compartimos con todxs ustedes, por fin, este nuevo material llamado Terror y Miseria. Reafirmamos nuestras ideas antiracistas, antisexistas, antiespecistas, anticarcelarias, antifascistas y un largo etcétera, pero sobre todo Anarquistas. El disco nos llevó un buen tiempo, la vida, la represión y las ganas no siempre nos permitieron hacer las cosas como hubiéramos querido. A las personas (pocas o muchas) que colaboraron con este disco de alguna manera, ya sea proponiendo, dando alguna pista, grabando, criticando y presionando también, les agradecemos sinceramente como siempre lo hemos hecho. Agradecemos también el animo que nos han dado compañerxs para seguir haciendo esto.

No somos raperxs, somos anarquistas. Nos preocupan lxs compañerxs presxs, no en cuántos conciertos nos presentamos. Nos preocupa difundir la idea, no ver nuestro nombre en una propaganda. Nos interesa encontrar afinidades, no admiradorxs. Nos ocupa cambiar la realidad, no brillar dentro de ella. Hacemos esto porque nos gusta. El ego y la búsqueda de “fama” los tenemos a dieta. Nunca hemos buscado la aceptación y/o el reconocimiento de una elite del rap a la que aborrecemos.

Al Angry, a lxs compas presxs, a lxs anomimxs, a lxs que tenemos al lado.

Salud, ritmo y Anarquía!
Lxs Podridxs!
Rifadxs!

Link de descarga:
https://mega.co.nz/#!19Zl1YhL!ldS3bglDw9xPnOjj_g5fPcNqHKm3vlRS9bRMSE_BFro

Jornada informativa – Ayer “La Cantuta”, hoy Ayotzinapa: ¿Mañana quién?

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Estudiantes asesinadxs y desaparecidxs por protestar. Fuerzas militares amparadas por reformas que legalizan la represión y medios de comunicación controlados por el Estado. En dictadura y en democracia, con mano dura o a través de una sutil pero eficiente manipulación informativa, la época del terror y la persecución continúan en todo el mundo. Este miércoles, por iniciativa de un grupo solidario, se realizará una jornada informativa en el CSO La Anarquía.

Lugar: CSO La Anarquía – Av. Alfonso Ugarte 1420
Fecha: Miércoles 29 de octubre